《草4444视频》

【草4444视频】

是故君子(zi)先(xian)慎乎德。有(you)德此有(you)人，有(you)人(ren)此有土，有土此有财，有财此有(you)用(yong)。德(de)者本也，财者末也。外本(ben)内(nei)末(mo)，争(zheng)民施(shi)夺。是故财聚则民散，财散(san)则民聚。是故言悖而(er)出者，亦悖而入(ru)；货悖而入者(zhe)，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道(dao)善(shan)则得(de)之(zhi)，不善则(ze)失(shi)之矣。《楚(chu)书(shu)》曰："楚国(guo)无以(yi)为宝，惟善以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人(ren)无以为(wei)宝，仁亲以为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个臣，断断(duan)兮无他(ta)技(ji)，其心休休焉，其(qi)如有容焉。人之(zhi)有技(ji)，若(ruo)己有之(zhi)；人(ren)之彦圣，其心好之(zhi)，不(bu)啻若(ruo)自其口出。实能容之，以能保我子孙黎(li)民，尚亦有(you)利哉！人之有(you)技，娼疾(ji)以恶之；人之彦圣，而违之俾不通(tong)。实不能容，以不能保我子(zi)孙黎民(min)，亦曰(yue)殆哉！"唯仁人放流(liu)之，迸诸四(si)夷，不(bu)与同中国(guo)。此(ci)谓唯(wei)仁人为(wei)能爱人，能恶(e)人。见贤(xian)而不能举，举(ju)而不(bu)能先，命(ming)也；见不善而(er)不能(neng)退(tui)，退而不(bu)能(neng)远，过(guo)也。好(hao)人(ren)之所恶(e)，恶(e)人之所好，是谓(wei)拂人之性，灾必(bi)逮(dai)夫身。是故君子有(you)大道，必(bi)忠(zhong)信以得(de)之(zhi)，骄泰以(yi)失之。