《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君子之道(dao),暗(an)然而日(ri)章;小人之道,的然(ran)而(er)日亡。君(jun1)子(zi)之道(dao):淡(dan)而(er)不(bu)厌(yan),简(jian)而文(wen),温而理,知(zhi)远之近,知(zhi)风之自(zi),知微之显,可(ke)与入德(de)矣(yi)。《诗(shi)》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔之昭(zhao)!"故君子内省不疚,无(wu)恶(e)于(yu)志。君子所不(bu)可及(ji)者,其唯(wei)人之(zhi)所不见乎!《诗》云(yun):"相在尔室,尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动而敬,不言而信。《诗》曰:"奏假无(wu)言(yan),时靡有(you)争(zheng)。"是故(gu)君子不赏而(er)民劝,不怒而民威(wei)于铁钺(yue)。《诗》曰:"不(bu)显惟(wei)德(de),百辟其刑(xing)之。"是(shi)故君子笃(du)恭而(er)天下平。《诗(shi)》曰(yue):"予(yu)怀明德,不(bu)大声(sheng)以色。"子曰:"声色之于以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之(zhi)载,无声无臭",至矣!
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