《九揄揄一区二区三区》

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殉(xun)葬：又称陪葬，是指以器物、牲(sheng)畜甚至活人(ren)陪(pei)同死者葬入墓(mu)穴，以保(bao)证死者亡魂的(de)冥(ming)福。以活(huo)人陪(pei)葬，是(shi)上(shang)古时期(qi)丧葬常(chang)有的习俗。起源于原始父系氏族社会(hui)晚期，氏族首领及氏族贵族掌(zhang)握大(da)量由战俘转(zhuan)化来(lai)的奴隶等，他们迷信地(di)认(ren)为(wei)死者在阴间仍能够继续(xu)享(xiang)受生时(shi)的生活，故将死者(zhe)的妻妾、侍仆、奴隶(li)等随同埋(mai)葬，后来多用俑(yǒng，陪(pei)葬用(yong)的偶人,一般为(wei)木(mu)制(zhi)或陶制)、财(cai)物、器具等随葬(zang)。春秋列国(guo)时(shi)，秦国人殉的风(feng)气最为严(yan)重，所以也(ye)才(cai)有(you)上面(mian)诗文(wen)的反(fan)映。用(yong)活人殉葬，是中国古代(dai)一(yi)项残(can)忍野(ye)蛮(man)的制度，秦汉以后(hou)有所收(shou)敛(lian)，往往代之以(yi)木俑、陶(tao)俑。秦汉以后就很少有用人(ren)殉葬了。殉葬在(zai)其它国家的(de)古(gu)代也有存在。