贾奉雉,平凉人。才(cai)名冠(guan)一时,而(er)试辄不售(shou)。一日,途中遇一秀(xiu)才,自言(yan)郎姓,风格(ge)洒然,谈言微中。因邀(yao)俱(ju)归,出课(ke)艺就(jiu)正。郎(lang)读罢,不(bu)甚称许,曰:足下文(wen),小(xiao)试取第一则有余(yu),闱(wei)场(chang)取榜尾则(ze)不足。贾曰:奈何(he)?郎曰:天下事,仰而之(zhi)则难(nan),俯(fu)而(er)就之甚易,此何须鄙人言哉!遂指一二人、一二篇以为标准(zhun),大(da)率贾所鄙弃而不屑道(dao)者。闻之(zhi),笑(xiao)曰:学(xue)者立(li)言,贵乎不(bu)朽,即味列八珍,当使天下不以为泰(tai)耳(er)。如(ru)此(ci)猎取(qu)功名,虽登(deng)台阁,犹为贱(jian)也。郎曰:不然(ran)。文章虽美,贱则(ze)弗传(chuan)。君将(jiang)抱卷以终也则已;不然(ran),帘(lian)内(nei)诸官,皆(jie)以此等物(wu)事进身,恐不能因阅(yue)君文,另换一副眼睛肺肠也。贾终(zhong)默然。郎起(qi)笑曰:少年盛气(qi)哉!遂别去(qu)。是秋(qiu)入闱复落,邑邑不(bu)得志,颇思(si)郎言(yan),遂取前(qian)所指示者强读之(zhi)。未至终篇,昏(hun)昏(hun)欲睡(shui),心(xin)惶惑,无(wu)以自主。又三年,闱场将近,郎(lang)忽至,相见甚欢(huan)。因出所(suo)拟七题(ti),使贾作之(zhi)。越曰(yue),萦(ying)文而阅(yue),不(bu)以(yi)为(wei)可(ke),又令复作;作(zuo)已(yi),又(you)訾之。贾戏(xi)于(yu)落(luo)卷中,集其冗泛滥,不可(ke)告人之句,连缀成文(wen),俟其来而(er)示之(zhi)。郎喜(xi)曰:得之矣!因使熟记,坚嘱(zhu)勿忘。贾笑曰:实相告:此言不由衷(zhong),转瞬即(ji)去,便受(shou)\楚,不能复忆(yi)之也(ye)。郎(lang)坐案头(tou),强(qiang)令自诵一(yi)遍;因使袒背,以笔写符而去,曰(yue):只此已足,可(ke)以束(shu)阁群书矣。验其符,濯之不(bu)下(xia),深入肌理。至(zhi)场中(zhong),七题无(wu)一(yi)遗(yi)者(zhe)。回思诸作,茫不记(ji)忆。惟戏(xi)缀(zhui)之(zhi)文,历(li)历在心。然(ran)把笔终(zhong)以为羞。欲少(shao)窜易,而颠(dian)倒苦(ku)思(si),更不能复易一(yi)字。日已(yi)西坠,直(zhi)录而出(chu)。郎候之已久(jiu),问:何暮也?贾以实告,即求试符(fu);视(shi)之,已(yi)漫灭矣。再(zai)忆场中文,遂如隔(ge)世(shi)。大奇(qi)之,因问(wen):何不自谋?笑(xiao)曰:某惟不作此等想,故(gu)能不读(du)此等(deng)文也。遂约(yue)明日过诸其寓。贾诺之。郎(lang)既去(qu),贾复取文稿自阅之,大非本(ben)怀,怏怏不自得。不复访(fang)郎,嗒(da)丧而归(gui)。未几,榜发,竟中经(jing)魁。又(you)阅旧(jiu)稿,一读一汗。读(du)竟,重衣(yi)尽湿,自(zi)言曰(yue):此文(wen)一(yi)出(chu),何以见天下士(shi)矣!方惭怍间(jian),郎忽至,曰:求中即中矣(yi),何(he)其闷(men)也(ye)?曰:仆(pu)适(shi)自(zi)念,以金盆(pen)玉(yu)碗贮(zhu)狗矢,真无颜出见同(tong)人(ren)。行将遁(dun)迹山丘,与世长(zhang)绝矣。郎曰(yue):此论大高,但(dan)恐(kong)不能(neng)耳。果能之,仆引见一(yi)人,长生可(ke)得。并(bing)千(qian)载之名,亦不(bu)足(zu)恋,况傥(tang)来之富贵乎!贾悦,留(liu)与(yu)共宿。曰(yue):容(rong)某思之。天(tian)明,谓郎(lang)曰:予志决(jue)矣!不告妻子,飘然遂去(qu)。
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