天(tian)子有(you)善,让德(de)于天;诸侯有善,归诸(zhu)天(tian)子;卿大(da)夫有善,荐于诸侯;士庶(shu) 人有善(shan),本(ben)诸父母(mu),存诸长老,禄爵庆赏(shang),成诸(zhu)宗(zong)庙,所以示顺也。昔(xi)者,圣(sheng)人 建(jian)阴阳天(tian)地之情,立以为易(yi)。易抱龟(gui)南面,天子卷冕北面,虽有明知之心(xin),必进(jin) 断其志焉。示(shi)不敢专,以尊(zun)天也。善则称(cheng)人,过(guo)则(ze)称己。教(jiao)不伐(fa)以尊贤也(ye)。
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