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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而(er)知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有(you)道(dao)，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。