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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽精(jing)微(wei)，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。