《伊人导航精品》

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古之欲明明(ming)德(de)于天下者，先(xian)治其(qi)国。欲(yu)治(zhi)其国者(zhe)，先(xian)齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身(shen)者，先正其(qi)心(xin)。欲正其(qi)心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意者，先(xian)致其知。致知在格(ge)物。物格而(er)后知(zhi)至，知至(zhi)而(er)后意诚，意(yi)诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修而(er)后家齐，家(jia)齐而后(hou)国(guo)治，国治而后天下(xia)平(ping)。自(zi)天子以至于庶(shu)人(ren)，壹是(shi)皆以(yi)修(xiu)身为本，其(qi)本乱而末治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而其所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知本，此(ci)谓知之至(zhi)也。