此(ci)后大(da)抵(di)近(jin)于讲义了。且夫天下之(zhi)人,其实(shi)真(zhen)发(fa)酒疯(feng)者(zhe),有几何哉,十之九(jiu)是装出来的。但使人敢于(yu)装,或者(zhe)也是酒的力量罢。然而(er)世(shi)人之装醉发疯,大半又(you)由于倚赖性,因为一切过(guo)失(shi),可以归(gui)罪(zui)于醉,自己不负责(ze)任,所以虽醒而装起来(lai)。但我之(zhi)计(ji)画,则仅在(zai)以拳击"某(mou)籍(ji)"小姐〔1〕两名之拳骨而止(zhi),因为(wei)该两小姐们近(jin)来倚仗"太(tai)师母"之(zhi)势力,日见跋扈,竟有欺侮"老师"之行(hang)为,倘不令(ling)其喊痛(tong),殊(shu)不足(zu)以保架子而维(wei)教育也。然而"殃及(ji)池鱼"〔2〕,竟使头罩绿纱(sha)及自称"不(bu)怕'之人(ren)们(men),亦一同(tong)逃(tao)出,如(ru)脱大(da)难(nan)者然(ran),岂不为(wei)我所笑?虽(sui)"再游白塔寺",亦何能(neng)掩其(qi)"心上有杞天(tian)之虑"〔3〕的狼狈情状(zhuang)哉。
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