天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须(xu)臾离(li)也,可(ke)离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显(xian)乎微(wei),故君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大本也(ye);和(he)也(ye)者,天下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉,万物育焉。
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