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李归。次日诣之(zhi)，则廨(xie)舍(she)寂然，唯一老隶(li)应(ying)门。问之，云：五更携(xie)眷去，不知何作，言往复可三(san)日耳。如期(qi)往(wang)伺之，日暮，并无音耗。吏皂皆(jie)疑，白(bai)令，破扃而窥其室；室尽(jin)空，惟(wei)几榻犹存耳(er)。达(da)之上台，并(bing)不测其何故。李丧琴，寝(qin)食俱废，不远数千(qian)里访(fang)诸其(qi)家。程(cheng)故(gu)楚(chu)产，三年前(qian)，捐资(zi)受(shou)嘉祥(xiang)。执其(qi)姓名，询其居里(li)，楚中并(bing)无其人。或(huo)云(yun)：有程(cheng)道士(shi)者，善(shan)鼓琴；又传其有点(dian)金术。三年前，忽去不复见。疑(yi)即其人(ren)。又细(xi)审其年(nian)甲、容(rong)貌，吻合不谬。乃知道(dao)士(shi)之纳官(guan)，皆为琴也(ye)。知交年余，并不(bu)言及音律；渐而出琴(qin)，渐而献技，又渐(jian)而惑以佳(jia)丽(li)；浸(jin)渍三年，得(de)琴而去。道士之癖，更(geng)甚于李生(sheng)也。天下之(zhi)骗机多(duo)端，若道(dao)士，骗中(zhong)之风雅者矣。