有子(zi)与子(zi)游立,见孺子慕者(zhe)。有子谓子游(you)曰(yue):"予壹不(bu)知夫丧之踊(yong)也,予欲(yu) 去之久(jiu)矣。情在于斯,其是也夫(fu)?"子游曰:"礼有微情者(zhe),有以故(gu)兴物(wu)者。有(you) 直情而径(jing)行者(zhe),戎狄之道也。礼道则不然,人喜(xi)则斯陶,陶(tao)斯咏,咏斯犹,犹斯(si) 舞(wu),舞(wu)斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯(si)辟(pi),辟斯踊矣,品节斯,斯(si)之谓礼。人死, 斯恶之(zhi)矣,无能也(ye),斯(si)倍之(zhi)矣。是故(gu)制绞(jiao)衾,设蒌た,为使人勿(wu)恶(e)也。始(shi)死,脯 醢之奠,将行(hang),遣而行(hang)之,既(ji)葬而食之(zhi),未有见其(qi)飨之者也,自上(shang)世以来,未之 有舍(she)也,为使人(ren)勿(wu)倍也(ye)。故子之所刺于礼(li)者(zhe),亦非(fei)礼(li)之訾(zi)也。"
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