《久久天天干小姐》

【久久天天干小姐】

所(suo)以(yi)文明均始(shi)自神(shen)权(quan),终(zhong)归为民(min)主.先统一后自由这一规律,也写在建筑艺术中.我们(men)必(bi)须强(qiang)调,那种认为建(jian)造术仅仅在于(yu)能(neng)筑起(qi)神庙(miao),能表达神(shen)话和宗教象征,会用象(xiang)形文字在石头(tou)书(shu)页上(shang)记载法(fa)之神秘图解,不能要这种观点(dian).要是如(ru)此,由于(yu)在任何人(ren)类社会中(zhong),神圣象征会在(zai)自由(you)思想冲击下消耗.磨(mo)灭,世人会逃(tao)脱教士的(de)控制(zhi),层出不穷的哲学和体系会(hui)如赘(zhui)疣一样(yang)腐(fu)蚀宗教(jiao)的面孔,那么,建筑艺术就不(bu)可能(neng)再(zai)现人(ren)类的(de)新精(jing)神面貌,尽管正面字迹密(mi)布于它(ta)的每一(yi)天(tian),反面(mian)却(que)大(da)概(gai)是空白(bai),它的合作(zuo)就可能不全,建筑艺术作(zuo)为一本书便会不完整了(le).其(qi)实并非如此.