《天天曰夜夜二操》

【天天曰夜夜二操】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉(yan)者虽(sui)善无(wu)征，无征(zheng)不信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗从。故(gu)君子之道(dao)，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王(wang)而不缪，建(jian)诸天地(di)而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑，百世以(yi)俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也(ye)。是故(gu)君子动(dong)而世为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶(shu)几(ji)夙(su)夜，以永终誉！''君子未有(you)不如(ru)此而(er)早(zao)有(you)誉于天下(xia)者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下(xia)袭水土。辟如天地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四(si)时之错行，如日月之(zhi)代明。万(wan)物(wu)并育而(er)不(bu)相(xiang)害，道并(bing)行(hang)而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大德(de)敦化。此(ci)天地之(zhi)所(suo)以为大也。