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命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士(shi)之秀者而升之学(xue)，曰俊士。 升于司(si)徒者，不(bu)征于(yu)乡，升于学者，不征于司(si)徒，曰造(zao)士(shi)。乐正(zheng)崇(chong)四术，立四教(jiao)， 顺(shun)先王《诗(shi)》、《书》、《礼》、《乐》以造(zao)士。春秋教以(yi)《礼》、《乐(le)》，冬 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王(wang)大子，王(wang)子，群后之大(da)子，卿大夫元士(shi)之(zhi)适(shi)子，国之 俊选，皆造焉。凡入学以(yi)齿(chi)。