《日韩天天精品综合99》

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生财有大道。生之(zhi)者众，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以(yi)财发身，不仁者(zhe)以身发(fa)财。未(wei)有上好仁而下(xia)不好义者也(ye)，未(wei)有好义其事不(bu)终者也，未(wei)有府库财非其财者也。孟献子曰："畜马乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘(cheng)之家(jia)，不畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其(qi)有(you)聚敛之(zhi)臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利为利(li)，以义为利也(ye)。长国家而务财(cai)用(yong)者(zhe)，必自小(xiao)人矣。彼为善(shan)之，小人之使(shi)为(wei)国家(jia)，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此(ci)谓国(guo)不(bu)以利为利，以义为利(li)也。