故至诚无息。不(bu)息(xi)则久,久则征;征(zheng)则悠远,悠远(yuan)则(ze)博(bo)厚(hou),博(bo)厚则(ze)高明。博(bo) 厚(hou),所以载物也;高明(ming),所以覆物也;悠久,所(suo)以成(cheng)物(wu)也。博(bo)厚配地,高明配天, 悠久无疆。如此(ci)者,不见(jian)而章,不(bu)动而变(bian),无为而成。天(tian)地之(zhi)道,可一言而(er)尽也。 其(qi)为物(wu)不贰,则其生物不测(ce)。天地之道(dao):博也,厚也,高(gao)也,明也,悠也(ye),久也。 今(jin)夫天,斯(si)昭昭之(zhi)多,及其无(wu)穷也,日月星辰系(xi)焉,万物覆焉(yan)。今夫(fu)地,一(yi)撮土(tu) 之多。及其广厚,载华岳(yue)而不(bu)重,振(zhen)河海而不泄,万物载焉。今夫山,一(yi)卷石之 多,及其广(guang)大,草木生之(zhi),禽(qin)兽(shou)居之,宝(bao)藏兴焉,今夫水,一勺之(zhi)多,及其(qi)不测(ce), 鼋、鼍(tuo)、蛟龙、鱼鳖(bie)生焉,货财殖(zhi)焉。《诗(shi)》曰:"惟(wei)天之命,于穆(mu)不已(yi)!"盖 曰天之所以为(wei)天也。"于乎不显(xian),文王(wang)之(zhi)德之(zhi)纯(chun)!"盖(gai)曰(yue)文王(wang)之所以为文也,纯(chun) 亦不已(yi)。
Copyright © 2008-2018