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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议(yi)礼(li)，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。