《干干夜夜夜草》

【干干夜夜夜草】

"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。