昔(xi)者(zhe),有虞氏贵(gui)德而尚齿,夏后氏贵(gui)爵而尚齿(chi),殷人(ren)贵(gui)富而尚(shang)齿(chi),周(zhou)人贵亲(qin) 而(er)尚齿。虞夏(xia)殷(yin)周(zhou),天下之盛王也,未有遗年者。年之贵乎天下,久矣(yi),次乎(hu)事 亲也。是故,朝(chao)廷同爵则尚(shang)齿。七(qi)十(shi)杖于朝,君问(wen)则席。八十(shi)不俟朝(chao)。君问则就 之。弟达乎(hu)朝廷矣。行,肩而不并,不(bu)错则(ze)随(sui)。见(jian)老者(zhe)则车徒(tu)辟,斑白者不以(yi)其 任行乎(hu)道(dao)路,而(er)弟达乎道路矣。居乡(xiang)以(yi)齿,而老穷不(bu)遗,强不犯(fan)弱,众不暴寡, 而弟达乎州巷矣。古(gu)之道,五(wu)十不为(wei)甸徒,颁禽隆(long)诸长者,而弟(di)达乎犭叟狩矣。 军(jun1)旅什伍,同爵则尚(shang)齿,而弟(di)达乎(hu)军旅矣,孝(xiao)弟(di)发诸朝廷,行乎道路,至乎州巷(xiang), 放(fang)乎犭叟(sou)狩(shou),修乎军旅(lv),众(zhong)以义死(si)之,而弗敢犯(fan)也。
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