《日日日夜夜伊人》

【日日日夜夜伊人】

古之欲明明(ming)德于(yu)天下(xia)者，先治其国。欲(yu)治其国(guo)者，先齐其家。欲齐其(qi)家(jia)者，先修其身(shen)。欲修其身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先致其知(zhi)。致知(zhi)在格物。物格而后(hou)知至，知至(zhi)而后(hou)意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身(shen)修而后(hou)家(jia)齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国(guo)治(zhi)而(er)后天下平。自(zi)天子以(yi)至(zhi)于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修身为本，其本乱(luan)而末(mo)治者否矣。其所(suo)厚者薄，而其所(suo)薄(bao)者厚(hou)，未之有(you)也。此谓(wei)知本，此谓(wei)知之至也。