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记得别后不久，曾得(de)来信，未曾(ceng)奉复。其原因盖在(zai)以"结婚然否问题"见(jian)询，难(nan)以(yi)下笔(bi)，迁(qian)延又迁(qian)延(yan)，终至不写也。此一问题，盖(gai)讨论至少已有二三(san)千年，而(er)至(zhi)今(jin)未得(de)解答，故若(ruo)讨论，仍如不言。但据我(wo)个人(ren)意(yi)见，则以为禁(jin)欲，是不行的，中(zhong)世纪之(zhi)修(xiu)道士，即是前车。但染病(bing)，是万(wan)不(bu)可的。十(shi)九(jiu)世纪末(mo)之文(wen)艺家(jia)，虽(sui)曾赞颂毒(du)酒(jiu)之醉(zui)，病毒之死，但赞颂固不妨，身历却(que)是(shi)大苦。于是归根结蒂，只好结(jie)婚。结(jie)婚之后，也有(you)大苦(ku)，有(you)大累(lei)，怨天尤人，往(wang)往不免。但两害相权，我(wo)以为结婚(hun)较小(xiao)。否则易于得病，一得病(bing)，终身(shen)相随矣。