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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉。