《日日拍日日操日日操》

【日日拍日日操日日操】

古之欲明明德(de)于(yu)天(tian)下者，先(xian)治其国(guo)。欲治其国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲(yu)修(xiu)其身(shen)者，先正其(qi)心(xin)。欲正其(qi)心者(zhe)，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其(qi)意者，先致其知。致(zhi)知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而(er)后心(xin)正(zheng)，心正(zheng)而后身修，身修(xiu)而后家齐，家(jia)齐而后国(guo)治，国治而后天下平(ping)。自天子以(yi)至(zhi)于庶人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱而(er)末治者否(fou)矣(yi)。其(qi)所(suo)厚(hou)者薄，而其所薄者厚，未(wei)之有也。此谓(wei)知本，此谓知之至(zhi)也。