《一二三区久久日日夜夜》

【一二三区久久日日夜夜】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如(ru)磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终不可召(zhao)猓""如切(qie)如(ru)磋"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君(jun1)子，终不可(ke)召(zhao)"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其利，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康诰》曰(yue)："克(ke)明(ming)德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭(ming)》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝；为(wei)人父，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民(min)志。此谓知本。