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天命之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下之(zhi)大(da)本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位焉(yan)，万物育(yu)焉。