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鹿三虽然痛苦(ku)却不特别难堪。几乎无人(ren)不(bu)晓(xiao)鹿三(san)早在(zai)黑(hei)娃引回一个来路(lu)不明的媳妇的时候，就断然把他(ta)撵(nian)出家门的(de)事实(shi)，黑(hei)娃的所有作为不能怪罪鹿三(san)；鹿三磕(ke)破额头真诚悔(hui)罪的行为也得到(dao)大家(jia)的理解和(he)同(tong)情。站在祠堂里的族人当中的鹿子霖，才是(shi)既(ji)痛(tong)苦(ku)不堪又尴尬不堪的角色(se)。按(an)照(zhao)辈分和地(di)位，鹿子霖(lin)站(zhan)在(zai)祭桌(zhuo)前头第一排(pai)居(ju)中，和领读(du)乡约(yue)的(de)孝文脸对脸站着。鹿子霖动作有点僵(jiang)硬地焚香(xiang)叩拜之后仍然僵硬地(di)站(zhan)着(zhe)，始终没有(you)把眼(yan)睛盯到(dao)孝文脸(lian)上，而是盯住一(yi)个什(shi)么也不存(cun)在(zai)的虚(xu)幻处。他的长睫毛覆盖着(zhe)的深窝眼(yan)睛半咪着，谁(shui)也看不见他的眼珠儿(er)。他外表平静(jing)得(de)有点木然的脸(lian)遮饰(shi)着(zhe)内心完全溃毁的自信，惶(huang)恐难耐。白鹿村所有站在祠堂正殿里和院(yuan)子(zi)里的男(nan)人(ren)们，鹿子(zi)霖相信只有(you)他才能(neng)完全准(zhun)确地理解白嘉轩重(chong)修(xiu)祠(ci)堂的真实用意，他太了解白(bai)嘉轩(xuan)了，只有(you)这个人(ren)能够做(zuo)到拒(ju)不到(dao)戏(xi)楼(lou)下去观赏田福贤(xian)导演(yan)的猴耍，而关起(qi)门(men)来修复乡约。白(bai)嘉轩就是(shi)这样(yang)一种人(ren)。他硬着头(tou)皮来(lai)到(dao)祠堂参(can)加祭奠，从走出屋院(yuan)就感(gan)到(dao)尴(gan)尬就开(kai)始眯起(qi)了深(shen)窝里的眼(yan)睛。