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凡(fan)奸(jian)声感人，而逆气应之(zhi)，逆气(qi)成(cheng)象，而淫乐兴焉。正声感(gan)人(ren)，而顺气(qi)应之(zhi)， 顺气成象，而和(he)乐兴焉。倡和有应，回邪曲(qu)直，各归(gui)其(qi)分。而(er)万物(wu)之理，各以 类相动(dong)也(ye)。是故，君子反情以(yi)和(he)其(qi)志，比类以成其行(hang)。奸声乱色，不留聪(cong)明，淫 乐慝(te)礼(li)，不接心术，惰慢邪(xie)辟之气不设于身体。使耳目鼻口心知百体，皆由顺正(zheng) 以(yi)行其(qi)义。