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大夫(fu)士见(jian)于国君，君(jun1)若(ruo)劳(lao)之(zhi)，则(ze)还(hai)辟(pi)，再(zai)拜稽首(shou)。君若(ruo)迎拜(bai)，则还辟(pi)不敢(gan)答 拜。大夫士相见(jian)，虽贵贱不敌，主人敬客，则(ze)先(xian)拜(bai)客；客敬主人，则(ze)先拜主人。 凡非吊丧，非见国(guo)君，无不答拜(bai)者(zhe)。大夫(fu)见于(yu)国君(jun1)，国君拜其辱。士见(jian)于大夫， 大夫(fu)拜其辱。同国始相见，主人(ren)拜(bai)其(qi)辱。君于士，不答拜也，非(fei)其臣，则答拜之。 大(da)夫于其臣，虽贱，必答拜之。男女(nv)相答(da)拜(bai)也(ye)。