《日日夜夜久久嫩草》

【日日夜夜久久嫩草】

"王天下(xia)有三重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者虽善(shan)无征，无征(zheng)不信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽善(shan)不(bu)尊，不尊(zun)不信，不(bu)信民(min)弗从(cong)。故君子之(zhi)道(dao)，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也(ye)。是故君子动而世为天(tian)下道，行(hang)而世为(wei)天下(xia)法，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则有(you)望(wang)，近之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无不持(chi)载，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四(si)时之错行，如日月之(zhi)代明。万物并育而(er)不相害，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦化。此天(tian)地之所(suo)以(yi)为大也。