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《诗》曰(yue)："衣锦尚鸾，恶其文之(zhi)著也。故(gu)君(jun1)子(zi)之(zhi)道，暗然(ran)而日(ri)章；小人(ren)之(zhi)道，的然而日亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而不厌，简而(er)文，温(wen)而(er)理，知远之(zhi)近，知(zhi)风之自，知微之(zhi)显，可与入(ru)德矣。《诗》云："潜虽(sui)伏(fu)矣，亦孔之昭！"故君子(zi)内省(sheng)不疚，无(wu)恶(e)于志(zhi)。君(jun1)子所不(bu)可及者，其唯人(ren)之所不见乎！《诗》云："相在(zai)尔室，尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子(zi)不动(dong)而(er)敬(jing)，不(bu)言(yan)而(er)信。《诗》曰："奏假无(wu)言(yan)，时(shi)靡有争。"是故君子不赏而民劝，不怒(nu)而民(min)威于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显(xian)惟德，百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天下平。《诗》曰："予怀明德，不(bu)大声以色。"子曰："声色(se)之于以(yi)化(hua)民，末(mo)也。"《诗(shi)》曰："德(de)萑缑，毛犹有伦；"上天之载(zai)，无声无臭(chou)"，至矣！