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天(tian)命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可离(li)非(fei)道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天下之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万(wan)物育焉。