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命(ming)乡，论秀士，升之司徒，曰选(xuan)士。司徒论选士(shi)之(zhi)秀者而升之(zhi)学，曰俊士。 升(sheng)于司徒(tu)者，不(bu)征(zheng)于(yu)乡，升于学者，不征(zheng)于司(si)徒(tu)，曰(yue)造士(shi)。乐(le)正崇(chong)四术(shu)，立(li)四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。春秋教(jiao)以《礼》、《乐》，冬 夏(xia)教(jiao)以《诗》、《书》。王(wang)大子，王(wang)子，群后(hou)之大子，卿大(da)夫元士之适子，国之 俊选，皆造焉。凡入学以齿。