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革(ge)命直(zhi)后(hou)的无产者文(wen)学(xue)，诚然也以诗歌(ge)为最多(duo)，内容和(he)技(ji)术，杰出的都很少。有(you)才能的(de)革命者，还在血战的涡中，文(wen)坛几(ji)乎(hu)全被较为(wei)闲散的同(tong)路(lu)人(ren)所独占。然而(er)还是步步(bu)和(he)社会的现实一(yi)同进行，渐从(cong)抽象的(de)，主观的而到(dao)了具体的，实在的描写，纪念碑的(de)长篇大作(zuo)，陆(lu)续(xu)发表出来，如里培进斯基的《一周间》，绥拉菲摩维支的《铁(tie)流》，革拉特珂夫(fu)的《士敏土(tu)》，就都(dou)是(shi)一九二(er)三(san)至二四年中的大收获(huo)，且已移(yi)植到中国(guo)，为我们所熟(shu)识(shi)的。