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小敛，主(zhu)人即(ji)位于(yu)户内，主妇东面(mian)，乃敛。卒(zu)敛，主人冯之踊(yong)，主妇亦如(ru)之。 主(zhu)人袒(tan)，说髦(mao)，括发以麻(ma)；妇人ヮ，带(dai)麻于(yu)房中(zhong)。彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜(bai)。 君拜寄(ji)公国(guo)宾，大夫士拜卿大(da)夫于位，于士(shi)旁三拜。夫人亦拜(bai)寄公夫人于堂(tang)上(shang)， 大(da)夫(fu)内子(zi)士妻特拜，命妇汜拜(bai)众宾于堂上(shang)。主人即位，袭(xi)带(dai)居弧(hu)Ｄ钢(gang)丧，即位 而(er)免，乃奠。吊(diao)者袭裘，加武带荆与主人(ren)拾踊(yong)。君(jun1)丧，虞(yu)人出木角(jiao)，狄人出壶， 雍人出鼎，司马(ma)县之，乃官代哭(ku)。大夫(fu)官代(dai)哭不县壶，士代哭不以官。君堂上二 烛、下二烛、，大夫(fu)堂上一烛(zhu)、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾出彻(che)帷。哭尸 于(yu)堂上(shang)，主人(ren)在东方(fang)，由(you)外(wai)来者在西方，诸妇南乡。妇人迎客送客不(bu)下堂(tang)，下堂(tang) 不哭；男子(zi)出寝门见人不(bu)哭。其(qi)无(wu)女主，则男主(zhu)拜女宾于(yu)寝门内；其无(wu)男主，则(ze) 女(nv)主拜男宾于阼阶(jie)下。子幼(you)、则(ze)以(yi)衰抱之(zhi)，人为之拜。为后者不在，则有爵者(zhe)辞， 无爵者，人为之(zhi)拜(bai)。在(zai)竟(jing)内则俟之，在竟外则殡(bin)葬可也。丧有(you)无后(hou)，无无(wu)主。