魂(hun)气归于(yu)天,形魄归(gui)于(yu)地。故祭,求(qiu)诸阴阳之(zhi)义(yi)也。殷(yin)人先求诸阳,周人(ren)先 求(qiu)诸阴。诏祝于室,坐尸于堂(tang),用牲于庭,升首(shou)于室。直祭祝(zhu)于主,索祭祝于礻方(fang)。 不知神(shen)之所在,于彼乎(hu)于(yu)此乎?或诸远人乎(hu)?祭于礻方,尚(shang)曰求(qiu)诸远者与?礻方(fang) 之(zhi)为言(yan)亻(dan)京也,斤之(zhi)为言敬也。富(fu)也(ye)者(zhe)福也。首也者,直(zhi)也。相,飨之(zhi)也。嘏, 长也,大也。尸,陈(chen)也。
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