剧情简介

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所谓平天下在治其(qi)国者,上(shang)老老(lao)而民兴(xing)孝,上长长而民(min)兴悌,上(shang)恤孤而民不倍(bei),是以(yi)君子有褰矩之道也(ye)。所恶于上,毋以使(shi)下;所恶于下(xia),毋以事上;所恶于前,毋(wu)以(yi)先(xian)后;所(suo)恶于后,毋(wu)以(yi)从前;所恶(e)于右(you),毋以(yi)交于左;所恶(e)于(yu)左,毋以交(jiao)于(yu)右(you)。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云:"乐只(zhi)君子,民(min)之父母(mu)。"民之所好好之,民之(zhi)所恶(e)恶(e)之,此(ci)之谓(wei)民之父(fu)母。《诗》云:"节(jie)彼南山,维(wei)石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国者不可(ke)以不慎,辟(pi)则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷之未(wei)丧(sang)师,克配上帝。仪监于(yu)殷,峻命(ming)不易。"道得(de)众则得国(guo),失(shi)众则(ze)失(shi)国。

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