世界级的(de)时装大师范思哲拥有令(ling)人咋(za)舌(she)的(de)财(cai)富,光是他收藏的名画古(gu)董(dong)家具(ju),就(jiu)价值连城(cheng)。但他除(chu)了能亲眼看(kan)见这些(xie)财富(fu)外,还能(neng)得到什么呢(ne)?一个(ge)谜团重重的(de)枪杀(sha),使他的财富立刻变(bian)成了"他(ta)人(ren)的财富"。最(zui)近,他(ta)的收藏品在著(zhe)名(ming)的索斯比(bi)拍卖(mai)行拍卖,所得据说都要捐给慈(ci)善机构。这(zhe)当然是件好事。但要(yao)在培根看来,死(si)后损款(kuan)的(de)人是慷他人之慨,而(er)不是慷自己之(zhi)慨。"不要把(ba)给慈善事业的捐(juan)款(kuan)推迟到死(si)后。"这就是培根的观点。
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