《久卡》

【久卡】

"这四个人，功业完(wan)成(cheng)之后(hou)不离去，才招致如此祸害(hai)。这就是人们(men)所说的能伸不能(neng)屈(qu)，能进而(er)不能(neng)退的(de)人。范睢明白这一点，超然(ran)避世，长期作陶朱公。你难道没(mei)见(jian)过那些赌博的(de)人吗？有(you)时要下(xia)大赌注(zhu)，有时要分次下注，这都(dou)是(shi)你(ni)所(suo)清(qing)楚知(zhi)道的。现(xian)在你(ni)做(zuo)秦(qin)国的宰相，出计谋不(bu)用离(li)开座席，定(ding)谋(mou)略(lue)不用走出朝堂，坐(zuo)着就能控制各诸侯国(guo)，攻下三十(shi)多个(ge)地(di)区，来充实宜(yi)阳，疏通羊(yang)肠饭的险塞，阻(zu)塞太行(hang)山的要道，又斩断范氏(shi)、中行氏的通(tong)道，使(shi)六国(guo)不(bu)能合(he)纵(zong)结盟，修(xiu)筑栈道(dao)千里，直通蜀国和汉中，使(shi)天下(xia)都畏惧秦国，秦国的欲望实(shi)现了，你(ni)的(de)功(gong)劳也(ye)到极(ji)点(dian)了，这也是秦国要分功的时候了(le)。如果这个(ge)时候还不隐退(tui)，那么(me)商君、白起、大夫种(zhong)就(jiu)是榜样了。我听说用(yong)水作镜的人(ren)只见到自(zi)己的面容，用人(ren)作镜(jing)的(de)人可知道自己的吉凶'。古书上(shang)说。'成功的地方，不能长(zhang)久(jiu)停留'。这(zhe)四人(ren)的灾祸，你怎么(me)看(kan)待呢(ne)？你为什(shi)么(me)不(bu)在这个时候归(gui)还相印(yin)，让贤能(neng)的人来接(jie)受它，自己隐退，居(ju)住(zhu)山岩，观(guan)赏流水，一(yi)定会有伯夷一样的廉洁(jie)美名，长(zhang)期做应(ying)侯，世世代代继承爵(jue)位，又有(you)许(xu)由、延(yan)陵季(ji)子一(yi)样(yang)辞(ci)让的美名，王(wang)子(zi)乔和赤(chi)松子一样的长寿，这跟(gen)以灾祸(huo)为(wei)结局相比哪一(yi)个好呢？你(ni)选(xuan)择哪样呢？如果自己不(bu)忍心离(li)开，迟疑而自己不(bu)能决断(duan)，一定有那(na)四人一样的灾祸(huo)。《易经》说'亢(kang)龙有悔'，这说(shuo)的就是那(na)些能上却不(bu)能下(xia)，能(neng)伸却(que)不(bu)能屈，能进却(que)不能退的人。希望(wang)你仔(zai)细考虑这(zhe)件事！"范睢说："好。我听说'欲望如(ru)果不(bu)知道满足，就会失去形成(cheng)欲(yu)望的条件，占有如果不知道知足，就(jiu)会失去(qu)形(xing)成(cheng)占有的条(tiao)件'。幸蒙先(xian)生指教，我范睢恭敬地听命。"这时就(jiu)请(qing)蔡泽入席。尊为上宾。