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这(zhe)不由得使(shi)我经常想(xiang)到，上帝对世(shi)事的(de)安排，自有其天意，在(zai)其对自己(ji)所创(chuang)造(zao)的万物的治理中(zhong)，一方(fang)面他(ta)剥(bao)夺了(le)世(shi)界上(shang)许多生(sheng)物的(de)才干和良知，另一方面，他照(zhao)样赋予他们与我(wo)们文(wen)明人(ren)同样的能力(li)，同样的理性，同样(yang)的感情，同(tong)样(yang)的(de)善(shan)心和责任感，也赋予他们同样(yang)的嫉恶如仇的心理；他们与我们一样知道感(gan)恩图报，诚(cheng)恳待人，忠贞不渝，相(xiang)互为善。而且，当上(shang)帝给(gei)他们机会表现这些才干和良知(zhi)时，他(ta)们(men)和我们一样，立(li)即把上帝赋予他们的(de)才干和良(liang)知发挥出来(lai)做各种好事，甚至可以说比我(wo)们自己发挥得更充分。对(dui)此，我(wo)不能不(bu)感(gan)到惊(jing)讶。同时，想(xiang)到这(zhe)些，我又(you)感(gan)到有(you)些(xie)悲(bei)哀，因为(wei)许多(duo)事实(shi)证明，我们文明人在发挥这些才干(gan)和良知(zhi)方面，反而显得非常(chang)卑劣。尽(jin)管我们(men)不仅有能力，而(er)且，我们受到上帝(di)的教(jiao)诲(hui)，上帝的圣灵和(he)上帝(di)的语(yu)言的启示，这(zhe)使(shi)我们能有更深(shen)刻的(de)认识。同时，我(wo)也(ye)感到奇怪(guai)，为什么上帝不(bu)给(gei)这成(cheng)千(qian)上百万的(de)生(sheng)灵以同(tong)样(yang)的教(jiao)诲和启(qi)示，使他们懂得赎罪的(de)道理。我觉(jiao)得，如(ru)果我以这可怜的野人(ren)作(zuo)为(wei)判断(duan)的依据，那(na)么，他们实(shi)在能(neng)比(bi)我们文明人做(zuo)得更(geng)好。