"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学(xue),致广(guang)大(da)而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故而知新(xin),敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道(dao),其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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