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归(gui)家(jia)数月(yue)，苦忆汉(han)水，因潜出(chu)黑衣着之，两胁竹(zhu)翼，翕然凌空，经两时(shi)许，已达汉水。回(hui)翔下视，见孤(gu)屿中(zhong)有楼(lou)舍一簇，遂飞堕。有(you)婢子已望见之(zhi)，呼曰：官(guan)人至矣！无何，竹青出(chu)，命(ming)众(zhong)手(shou)为缓解，觉羽毛划(hua)然尽脱。握(wo)手(shou)入舍，曰：郎来恰好，妾(qie)旦夕临蓐矣。生戏问曰：胎生乎？卵生(sheng)乎？女(nv)曰(yue)：妾今为(wei)神，则(ze)皮(pi)骨已(yi)硬，应与曩(nang)异。越(yue)数日，果(guo)产(chan)，胎衣(yi)厚(hou)裹，如(ru)巨卵然，破之，男也。生喜，名之汉产(chan)。三日(ri)后，汉水神女皆登堂(tang)，以服食珍物相贺。并皆佳妙(miao)，无三十以(yi)上(shang)人(ren)。俱入室就榻(ta)，以拇(mu)指(zhi)按儿鼻(bi)，名曰增(zeng)寿(shou)。既去，生问：适(shi)来(lai)者皆(jie)谁何？女曰(yue)：此皆妾辈。其(qi)末后(hou)着藕白者(zhe)，所谓(wei)‘汉皋(gao)解’，即(ji)其人(ren)也。居数月，女以舟送之，不用帆楫(ji)，飘然自行。抵陆，已有人絷(zhi)马道(dao)左，遂归。由(you)此往(wang)来不绝(jue)。