高(gao)玉成,故家(jia)子(zi),居(ju)金(jin)城之广(guang)里。善针灸(jiu),不择贫(pin)富辄医之。里(li)中来一(yi)丐(gai)者,胫有废疮,卧于(yu)道,脓血狼藉,臭(chou)不可近。居人恐(kong)其死(si),日一饴之。高见而怜焉(yan),遣人(ren)扶归(gui),置于(yu)耳舍。家(jia)人恶其臭,掩鼻(bi)遥立。高出(chu)艾亲为之灸,日(ri)饷以(yi)蔬食。数日(ri),丐者索汤饼。仆(pu)人怒诃(he)之。高(gao)闻(wen),即(ji)命仆赐以汤饼。未几,又(you)乞酒肉。仆走(zou)告曰:乞人可(ke)笑(xiao)之甚!方其卧于(yu)道也(ye),日求一餐不可得;今三饭犹嫌粗粝(li),既与汤(tang)饼,又乞酒(jiu)肉。此等(deng)贪饕(tao),只宜仍弃之道(dao)上耳。高问(wen)其疮,曰:痂渐脱落,似能步(bu)履,顾假咿嘎作(zuo)呻楚状(zhuang)。高曰:所费几何!即以酒食馈之(zhi),待其健,或(huo)不吾仇也。仆伪诺之,而(er)竟不与(yu);且与(yu)诸(zhu)曹偶语,共笑主人(ren)痴。次日,高(gao)亲(qin)诣视丐(gai),丐跛而起,谢(xie)曰(yue):蒙君高义(yi),生死人而肉(rou)白骨,惠(hui)深覆载(zai)。但新(xin)瘥未健,妄思馋嚼耳。高知前命(ming)不行,呼仆(pu)痛(tong)笞(chi)之,立命持(chi)酒炙饵丐(gai)者。仆(pu)衔之(zhi),夜分,纵火焚耳舍,乃故呼号。高起视,舍(she)已烬,叹曰:丐者休矣!督众救(jiu)灭。见丐(gai)者酣(han)卧火(huo)中,鼾(han)声(sheng)雷动。唤之起(qi),故惊曰:屋何往?群始惊其异。高(gao)弥(mi)重之,卧(wo)以客(ke)舍(she),衣以新(xin)衣,日与(yu)同(tong)坐处。问其(qi)姓(xing)名,自言(yan):陈九。居数日,容益光泽(ze)。言论多(duo)风(feng)格(ge),又(you)善(shan)手(shou)谈。高与对(dui)局(ju),辄(zhe)败;乃日从(cong)之(zhi)学,颇得其(qi)奥秘。如此半年,丐者(zhe)不言去,高亦(yi)一时(shi)少之不乐也。即有贵客(ke)来,亦(yi)必(bi)偕之同饮。或掷骰(tou)为令(ling),陈每(mei)代高呼采,雉卢无(wu)不如(ru)意。高大奇之。
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