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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan)。