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北(bei)平(ping)陶圣(sheng)俞，名下士。顺治间，赴乡(xiang)试(shi)，寓居郊郭(guo)。偶出户(hu)，见(jian)一人负(fu)笈穑(se)似卜居未就者。略(lue)诘之。遂释负(fu)于道(dao)，相与倾语，言(yan)论有名(ming)士风。陶大说之，请与同居。客(ke)喜，携囊(nang)入，遂同栖(qi)止。客(ke)自(zi)言：顺(shun)天人，姓于(yu)，字去恶(e)。以陶差长，兄之。于性不喜游(you)瞩，常独(du)坐一室(shi)，而案头无书卷。陶不与(yu)谈，则默卧而已。陶(tao)疑(yi)之，搜其(qi)囊(nang)箧。则笔研(yan)之外，更无长(zhang)物(wu)。怪(guai)而问之。笑曰：吾辈(bei)读书，岂临渴(ke)始掘(jue)井耶(ye)？一日，就陶借书(shu)去，闭户抄甚疾(ji)，终(zhong)日五十(shi)余纸，亦不(bu)见其折叠(die)成卷(juan)。窃窥(kui)之，则每一稿脱(tuo)，辄烧灰吞之(zhi)。愈益怪焉。诘(jie)其故(gu)，曰：我以此代(dai)读耳(er)。便诵所(suo)抄书，顷(qing)刻数篇，一字无讹。陶悦，欲传其术(shu)。于(yu)以为不可(ke)。陶疑其吝，词(ci)涉(she)诮让。于曰：兄诚不谅(liang)我之深矣(yi)。欲(yu)不(bu)言，则此心无以自(zi)剖；骤言之，又恐(kong)惊(jing)为异怪。奈何？陶固谓(wei)：不妨(fang)。于(yu)曰：我(wo)非人，实鬼(gui)耳。今冥中以科目授官。七月十(shi)四日奉诏(zhao)考帘(lian)官(guan)；十五(wu)日，士(shi)子入(ru)闱，月尽榜放矣。陶(tao)问：考帘官(guan)为何？曰：此上帝慎重之意，无论鸟吏(li)鳖官，皆考之。能文者以内帘用，不通(tong)者不(bu)得与(yu)焉。盖阴之有诸神，犹(you)阳之(zhi)有守令也(ye)。得志诸公，目不睹坟、典，不过少年(nian)持敲门砖，猎取功名；门既开，则弃去(qu)。再司簿书(shu)十数年(nian)，即(ji)文学士(shi)，胸中尚有字(zi)耶！阳世所(suo)以陋劣幸(xing)进，而英雄失(shi)志者，唯(wei)少此一考(kao)耳。陶(tao)深(shen)然之，由(you)是(shi)益加(jia)敬畏(wei)。