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天命之(zhi)谓性(xing)，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须(xu)臾离(li)也，可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地(di)位焉，万(wan)物育焉。