我们社(she)会中每一(yi)个(ge)人都是(shi)在自发的(de)满足(zu)或者(zhe)摆脱欲望的,只是因为自己(ji)不能理性的看问题,会导致很多的痛(tong)苦。如果智(zhi)慧到(dao)了(le)一定的高度,就会荣(rong)辱(ru)不(bu)惊,快乐(le)与痛(tong)苦(ku)都是暂时的(de)。当然了,佛(fo)教哲(zhe)学因为走(zou)的太高,一般人(ren)不(bu)可能(neng)完全领悟他的(de)真谛,更谈不上时刻用此思想指导自己的行为。断章取(qu)义(yi)使佛教(jiao)思想(xiang)产生了很多的副(fu)作用(yong),也导(dao)致了(le)很多(duo)人(ren)的(de)不求上进(jin),甚至一心修炼,想(xiang)做神仙(xian),要知(zhi)道(dao)那(na)也是(shi)一种欲望(wang)的,也是佛教思想里(li)所谓(wei)的小乘之道,那不(bu)是解决问题(ti)的根(gen)本(ben)方(fang)法。
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