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大夫(fu)士见于国君，君(jun1)若劳之(zhi)，则还辟，再(zai)拜稽首。君(jun1)若迎拜，则还(hai)辟不敢答 拜。大夫(fu)士相见，虽贵贱不敌(di)，主人敬客(ke)，则先拜客(ke)；客敬主人，则(ze)先(xian)拜主人。 凡非吊丧，非见国君，无不答(da)拜者。大(da)夫(fu)见于国君，国君(jun1)拜其辱。士见(jian)于大夫， 大(da)夫拜其辱(ru)。同国(guo)始相见，主(zhu)人拜其(qi)辱。君(jun1)于士(shi)，不(bu)答拜也，非其臣，则(ze)答拜之。 大(da)夫(fu)于其(qi)臣，虽(sui)贱，必(bi)答拜之。男女相答拜也。