在(zai)白鹿(lu)原东南(nan)方向的(de)秦岭山地有一座孤峰,圆溜的峰体通体匀称(cheng),形状酷(ku)似(si)女人捶打(da)衣服的棒槌。孤峰基(ji)座的山梁上有(you)一座(zuo)孤零(ling)零的小(xiao)庙,里头坐(zuo)着一尊怪(guai)神。那神的脑(nao)袋上(shang)一半是女人的(de)发(fa)髻,另一(yi)半是(shi)男人(ren)披肩(jian)的乱(luan)发;一(yi)只眼睛如杏仁(ren)顾(gu)盼多情,另一(yi)只眼睛是豹眼(yan)怒,一只细柔(rou)精巧(qiao)的耳朵附着(zhe)耳环,另一只(zhi)耳朵(duo)直垂到肩上;半边(bian)嘴唇下巴和半边脸颊细(xi)腻光洁,另半(ban)边(bian)嘴唇下巴和脸颊(jia)则须毛如蓑(suo)草;半边胸脯有(you)一(yi)只(zhi)浑实翘起的乳房,另半边(bian)肌肉棱凸的胸脯上有一粒皂角核(he)儿(er)似的(de)黑(hei)色(se)乳头;一只脚 上穿着(zhe)粉红色绣鞋(xie)小到不(bu)过三寸,另一(yi)只脚(jiao)赤(chi)裸裸绑着麻鞋;只在(zai)臀(tun)部裹着一(yi)条(tiao)布巾(jin),把最隐秘的部分掩盖(gai)起(qi)来;一条光滑丰腴的手臂托着一只微微(wei)启开(kai)的河蚌,另一条肌腱(jian)累摞的手臂高擎着一把铁铸的棒槌(chui)。这就(jiu)是男女合(he)一的(de)棒(bang)槌神了(棒蚌(bang)谐音)。每年六月三日(ri)到六(liu)日为棒槌(chui)神会日,会的时间不在(zai)白(bai)天(tian)而在(zai)夜(ye)晚,半夜时(shi)分达到盛期(qi)。近处的人(ren)一般在家喝过汤去(qu)赶会,远处的人早早动(dong)身(shen)赶天(tian)黑时进入山中(zhong)。一(yi)般都是由婆婆(po)引着(zhe)不孕的媳(xi)妇(fu)装作走亲戚出(chu)门,竹(zhu)条笼(long)儿里装着供(gong)品和自食(shi)的干粮(liang),上边用一条布巾严严(yan)地遮盖起来,先由阿婆把(ba)供品(pin)敬奉(feng)上去,然后(hou)婆媳(xi)俩(liang)人(ren)在棒(bang)槌神(shen)前(qian)点蜡焚(fen)香(xiang)叩拜一(yi)绋,再(zai)挤(ji)出(chu)庙门时,婆(po)婆给媳妇从头(tou)顶罩下一幅盖脸的纱布(bu),俩人约好会面的(de)地点(dian),婆(po)婆就匆匆(cong)走开(kai)了。这时候,藏在树干和石头背(bei)后的男人(ren)就把(ba)盖着脸的女人拉过去,引到一(yi)个(ge)僻静的旮旯时,谁(shui)也不许问谁一句(ju)话,就(jiu)开始调逗交媾。这些(xie)男(nan)人多(duo)是(shi)临(lin)近村爱占便宜的年轻人(ren)。完事以后,媳妇找到(dao)婆(po)婆(po)立即(ji)回家。有(you)些婆(po)婆(po)还不放心,引着媳(xi)妇再(zai)烧一回香叩(kou)拜一回,再次把媳妇推开(kai)黑(hei)暗里去(qu),而且说(shuo):咱们远(yuan)远地跑(pao)来妇不容易,再去(qu)一回更(geng)把(ba)稳(wen)些。第二年,得(de)了(le)孩(hai)子的媳妇仍(reng)由婆婆领着来谢(xie)神。那时候,婆(po)婆牵着(zhe)媳妇(fu)的手绝(jue)不松开,谢(xie)罢棒槌(chui)神就早(zao)早归去了。白鹿原流行着许(xu)多(duo)以此(ci)为题的骂人的话,俩(liang)人发(fa)生纠纷(fen)对天赌(du)咒(zhou)时说(shuo):谁昧良(liang)心谁就(jiu)是棒槌(chui)会上拾(shi)下的(de)……
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