《伊人影院无需播放器播放》

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是故君子先(xian)慎(shen)乎(hu)德。有德(de)此(ci)有人，有人此有土，有土此有(you)财，有财(cai)此(ci)有(you)用(yong)。德(de)者本(ben)也，财者末也。外(wai)本(ben)内末，争民施夺。是故财聚(ju)则(ze)民散(san)，财散则民聚。是故(gu)言悖而出者，亦(yi)悖而(er)入；货悖(bei)而(er)入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不(bu)于(yu)常(chang)。"道(dao)善(shan)则(ze)得之，不善则失之矣(yi)。《楚书》曰："楚(chu)国无以为宝(bao)，惟善以为宝。"舅犯曰："亡(wang)人无(wu)以(yi)为宝，仁亲以(yi)为宝。"《秦誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮无他技(ji)，其心休休焉(yan)，其如有(you)容(rong)焉(yan)。人之有(you)技，若己(ji)有之(zhi)；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实(shi)能容之，以能保我子(zi)孙黎(li)民，尚(shang)亦有利哉(zai)！人之有技，娼疾以(yi)恶之(zhi)；人之(zhi)彦圣(sheng)，而违(wei)之俾不(bu)通。实不能(neng)容，以不(bu)能(neng)保(bao)我(wo)子孙黎民，亦(yi)曰殆哉(zai)！"唯仁(ren)人放流(liu)之，迸诸四夷，不与同(tong)中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人(ren)。见贤而不能举，举而不能先，命也(ye)；见不善而不(bu)能退，退而不(bu)能远，过也(ye)。好(hao)人(ren)之所恶，恶(e)人(ren)之所好(hao)，是谓(wei)拂人之性，灾必逮夫身。是(shi)故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。